A modern filozófiai, pszichológiai, pszichoterápiás ismereteket felül kell vizsgálni. Ezt mondja Ken Wilber számos könyv és tudományos cikk szerzője. A spirituális evolúció, az ismeretlen szférája, a tudat fejlődése, a miszticizmus és az ökológia csak egy kis része a modern író érdeklődésének.
Ki az a Wilber?
Teljes név – Kenneth Earl Wilber II – amerikai filozófus, író és publicista, a transzperszonális pszichológia teoretikusa. Az Egyesült Államokban ő a legtöbbet lefordított tudományos szerző. A modern gondolkodó műveiben a tudat és a vallás témáit érintik. Ken Wilber munkájának egyik jellemzője a tudományos ismeretek integrált megközelítése.
A modern nyugati eszmék és a keleti múlt ötvözésével megpróbált új pillantást vetni arra, ahogyan az emberek érzékelik az őket körülvevő világot. Figyelembe véve a vallás szerepét a modern társadalomban, a keleti irodalmat részesítette előnyben. Az író felismerve a modern tudás alsóbbrendűségét a humán tudományok területén, a kutatás integrált megközelítésébe mélyedt. Különböző területek tudását követeli meg, ami egy bizonyos kontextusban helyes.
Életrajz. Gyermekkor és fiatalság
Ken Wilber 1949. január 31-én született Oklahoma Cityben, Oklahoma államban. Apja katonai pilóta volt, így a családnak folyamatosan költöznie kellett. Az iskolában ügyes tanuló és vezető volt - többször választották osztályelnöknek és az iskolai bizottság elnökének. Könnyen kapott olyan feladatokat, amelyek sok szellemi erőfeszítést igényeltek.
Wilber Ken a sportban is kiemelkedő fejlődést ért el. Szerette a focit, a gimnasztikát, a kosárlabdát, a röplabdát és az atlétikát. A leendő filozófus társai figyelmének középpontjában állt. Ahogy ő maga is megemlíti, gyermekkorában a társaságiság és a nagy aktivitás jellemezte.
A leendő filozófust az orvostudomány érdekelte, és szerette volna megismerni a tudomány lehetőségeit. Amikor elvégezte a középiskolát, az volt a sors, hogy újra költözzön - a nebraskai Lincolnba. A leendő filozófus, Ken Wilber, akinek életrajza sok váratlan fordulatot rejt magában, mindig hű maradt elképzeléseihez.
A középiskola után beiratkozott a Duke Egyetemre (Durham, Észak-Karolina), ahol orvost tanult. Szinte azonnal visszaköltözött Nebraskába, hogy biokémiát tanuljon. Most már pontosan tudta, mi érdekli – a pszichológia, a filozófia, a misztika. Wilbur Ken a diplomás ösztöndíjjal az írásra összpontosított, miután lemorzsolódott.
A keleti irodalom, különösen a Tao Te Ching tanításai ihlette, integrált megközelítést kezdett kidolgozni az ember tudományos tanulmányozására.
Magánélet
1972-ben KenTalálkoztam Emmy Wagnerrel. Nem sokkal ezután megtörtént az esküvő. Ez idő alatt tanítással kereste kenyerét. Néhány évvel később a filozófus minden idejét könyvírásnak szenteli. Hogy eltartsa magát, rosszul fizetett munkát vállal (mosogatógépként).
1981-ben Ken elválik Emmytől, és hanyatt-homlok belevág a Revision magazin munkájába. Cambridge-be költözik. 2 év után találkozik leendő feleségével, Terri Killemmel. Hamarosan mellrákot diagnosztizálnak nála, és az írónő 3 éve ápol egy szeretett személyt. 1984 és 1987 között gyakorlatilag abbahagyta az írást.
A coloradói Boulderbe költözik, Wilber K. és Killem T. a Naropa Buddhista Egyetem közelében telepszik le. 1989-ben meghal a nagy filozófus felesége. Ken leírja közös tapasztalataikat a Grace and Fortitude-ban.
Ebben az író a betegség és a kezelés különböző megközelítéseiről szól, mérlegeli a férfi és női kérdéseket, rávilágít a harmónia elérésének lehetőségére a szenvedéssel és alázattal.
Könyvek
1973-ban Ken Wilber befejezi első munkáját, a The Spectrum of Consciousness-t. Ebben kísérletet tett a nyugati és a keleti pszichológiai iskolák integrálására. Sok kiadó megtagadta a szerző kiadását az anyag összetettsége miatt. Mindössze 4 évvel később Ken művét a Quest Books Theosophical kiadó adta ki.
A könyvben Wilber a tudat spektrumának 5 szintjét azonosítja:
- Az elme szintje. Az örökkévaló szerintfilozófia, ez az egyetlen valódi tudatszint. Megadja az embernek, hogy eltöröljön minden határt. Az elme képes mind az anyagi dolgok univerzumát, mind a fogalmak világát tükrözni.
- Transzperszonális zenekarok. A spektrum ezen szupraindividuális tartományában az ember túllép az egyéni szervezeten.
- Egzisztenciális szint. Az ember a pszichofizikai szervezettel társítja magát. Megérti a külvilágtól való elszigeteltségét. A más élőlényektől és a környezettől való különbözőség tudata segít elszakadni a valósággal kapcsolatos szokásos elképzelésektől.
- Ego szint. Az ember a képzelet segítségével képet rajzol magáról, és azonosul vele.
- Árnyékszint. Az egyén az ego-kép részeként határozza meg magát. A saját lényegével kapcsolatos tévhit nem tükröződik teljesen.
A könyv megjelenése meghozta Wilber elismerését a tudományos körökben. Ezzel egy időben a Revision folyóirat főszerkesztője lett. A kiadvány a transzperszonális pszichológia fejlesztésének új tudományos paradigmáját tárgyalja.
1983 óta a kutató keményen kritizálja a transzperszonális pszichológia rendelkezéseit. Alacsony színvonalat jelez. Komoly munka hosszú szünet után a "Sex, Ecology, Spirituality" (1995) lesz. A 90-es évek végére az Integral Institute társalapítója. A szerző későbbi munkái az integrál posztmetafizika koncepciójával, valamint az integrál módszertani pluralizmussal foglalkoznak.
Az író legutóbb megjelent művei a következők:
- "Eye of the Spirit" (1997).
- "Az értelem és a lélek esküvője: A tudomány és a vallás integrációja" (1998).
- "One Taste" (1999).
- "A mindenség elmélete" (2000).
2006-ban a kutató kiadja az "Integrális spiritualitás" című munkáját. Ebben a szerző a spiritualitás integrált megközelítését mutatja be.
Az író jelenleg a New Eternal Philosophy projekten dolgozik. Egyesíti a hagyományos misztikát és a kozmikus evolúció elméletét. A "kozmosz" fogalmába Wilber spirituális, fizikalista és noetikus gondolatokat foglal magában. A modern metafizika vívmányaival és a zen buddhizmus elméletével egyaránt foglalkozik.
Ken Wilber széles szakmai érdeklődése és eredeti filozófiája miatt korunk legbefogadóbb filozófusa.
Vallási meggyőződések
Ken egy ideig buddhista meditációs technikákat gyakorolt. Mélyen részt vett Madhamika és Nagaryun tanításaiban is. Kennek a keleti irodalom iránti rajongása felkeltette érdeklődését a vallás iránt.
Az Integral Spiritualityben Ken Wilber a lehető legegyszerűbb módon fogalmazza meg a tudomány, a vallás és a spiritualitás modern társadalomban betöltött szerepével kapcsolatos kérdéseket. Rámutat a meditációs gyakorlatok fontosságára, a vallás keleti és nyugati nézeteire. Ken Wilber a múlt nézeteit a modern valósághoz igazította.
A könyv azoknak szól, akik érdeklődnek a pszichológia és a filozófia modern irányzatai iránt. A keleti felvilágosodás útját ötvözi a Nyugat művelt eszméivel. A szerző szerint mindegyikezek a tudásterületek hozzájárulnak a világról és a benne lévő spiritualitásról alkotott holisztikus kép kialakításához.
"Ha nem kötsz barátságot Freuddal, nehezebb lesz eljutnod a Buddhához" - mondja a filozófus.
Wilber Ken: kritika
Wilber integrált megközelítése nem kevesebb, mint a modern tudományos gondolkodás főbb irányzatainak metakritikája. Sok tudós elfogadta különösebb szívélyesség nélkül. Például Hans Willy Weiss azt állítja, hogy Wilber rendszere zárt, és szintetikus megközelítése abszurd. A szerző egyik művéhez fűzi kommentárját: „A metafizika és a tudomány nem keresztezheti egymást. Isten tudományos bizonyítéka önmagában tarthatatlan.”
Maga Wilber Ken, akinek idézetei meglehetősen gyakoriak a tudománytól távol álló emberek körében, tudományos körökben komoly filozófusnak számít.
Sergej Datsyuk ukrán filozófus azt írja, hogy az amerikai kutató nem tesz különbséget a nyugati és a keleti hagyomány fogalmai között. Bírálja e teljesen össze nem egyeztethető gondolkodásmódok kombinálásának lehetőségét. Az egyesülés elérése, ahogy Datsyuk mondja, csak tudathasadás, a megértés kettős nyelvének jelenléte esetén lehetséges, ami a kogitációs skizofrénia (a tudat rombolásának folyamata) jele.
Ken Wilber vélemények
Ma Ken Wilber könyveit több mint 30 nyelvre fordították le. A szerző nagyon népszerű az orosz olvasók körében. Sokan azt mondják, hogy miután elolvasták írásait, új időszak kezdődött az életükben. Valaki a könyveit cselekvési útmutatónak tekinti. Bemutatják a Wilber könyveinek szentelt fórumokon található véleményeketpozitív, gyakran érzelmi töltetű kijelentések.
Korunk számos pszichológiai problémáját leírva Ken meg tudta győzni az olvasót a különböző ismeretek szintetizálásának és a tudat korábban ismeretlen erőforrásainak használatának szükségességéről. A tiszta nyelvezet és a logikus megjelenítés az író műveinek kétségtelen előnye. Amint a hálás olvasók megjegyzik, a híres filozófus munkái segítenek megváltoztatni az emberről alkotott felfogást, javítják és bővítik azt.
Filozófus idézetek
Az amerikai filozófusok számos hívószava a No Limits és A Brief History of Everything című könyvekből származik. Például azt írja, hogy az ember a szenvedés révén sajátítja el az élet valóságának mélyebb megértését. Így életre kelt, mondja Ken Wilber. Szerelmi idézetek találhatók a Grace and Fortitude-ban.
A "No Limits" című művében a szerző megjegyzi, hogy minden dolog csak a tapasztalat absztrakt határa. Érdekes megállapítás az emberi környezettel kapcsolatban. Ken szerint a természet sokkal okosabb, mint gondolnánk. A mások iránti gyűlölet a saját tulajdonságaink megvetéséből születik. Egy embert nézünk, és nem őt látjuk, a (tükröződő) hiányosságainkat. Ezek az idézetek nemcsak az önfejlesztés eszközei, hanem a világ teljesebb megértéséhez is.
Érdekes tények
Írási készségeinek csiszolásához Ken kézzel átírta Alan Watts összes írását. A szociabilitás és az aktív társadalmi pozíció ellenére serdülőkorbansok ismerőse visszahúzódónak és barátságtalannak tartotta.
Korunk legnagyobb filozófusa és írója, számos népszerű könyv szerzője, Wilber Ken a múlt és a jelen szinte összeegyeztethetetlen gondolatait egyesítette. Irányadó fényévé vált azok számára, akik jobbá akarják változtatni az életüket.
