"Egy ember sem olyan, mint egy sziget"
(John Donne)
A társadalom sok egyénből áll, akik sok mindenben hasonlítanak egymásra, de törekvéseikben és a világról alkotott nézeteikben, tapasztalataikban és valóságérzékelésükben is rendkívül eltérőek. Az erkölcs az, ami összeköt bennünket, ezek az emberi közösségben elfogadott speciális szabályok, amelyek egy bizonyos általános nézetet határoznak meg egy ilyen terv jó és rossz, helyes és helytelen, jó és rossz kategóriáiról.
Az erkölcsöt a társadalom viselkedési normáiként határozzák meg, amelyek évszázadok során alakultak ki, és az ember helyes fejlődését szolgálják benne. Maga a kifejezés a latin mores szóból származik, ami a társadalomban elfogadott szabályokat jelenti.
Erkölcsi vonások
A társadalmi élet szabályozása szempontjából sok tekintetben meghatározó erkölcsnek több fő jellemzője is van. Tehát alapvető követelményei a társadalom minden tagja számára azonosak, pozíciótól függetlenül. Még azokban a helyzetekben is működnek, amelyek kívül esnek a jogi elvek felelősségi körén, és az élet olyan területeire vonatkoznak, mint a kreativitás, a tudomány, a termelés.
A nyilvánosság normáiaz erkölcsök, más szóval a hagyományok jelentősek az egyes egyének és embercsoportok közötti kommunikációban, lehetővé teszik, hogy "ugyanaz a nyelven beszéljenek". A jogi elvek rá vannak kényszerítve a társadalomra, és ezek be nem tartása különböző súlyosságú következményekkel jár. A hagyományok és erkölcsi normák önkéntesek, a társadalom minden tagja kényszer nélkül elfogadja azokat.
Az erkölcsi normák típusai
Az évszázadok során az erkölcsi normák sokféle formát öltöttek. Tehát a primitív társadalomban az olyan elv, mint a tabu, vitathatatlan volt. Azokat az embereket, akiket az istenek akaratának közvetítőjének hirdettek, szigorúan szabályozták, mint tiltott cselekedeteket, amelyek az egész társadalmat fenyegethetik. Megsértésükért óhatatlanul a legsúlyosabb büntetés következett: halál vagy száműzetés, ami a legtöbb esetben egy és ugyanaz volt. A tabut még mindig sok hagyományos társadalom őrzi. Itt, mint erkölcsi norma, a példák a következők: nem tartózkodhat a templom területén, ha az illető nem tartozik a papi kasztba; nem születhet gyermeke a rokonaitól.
Egyedi
Az erkölcsi norma nem csak általánosan elfogadott, valamely csúcs általi visszavonása következtében, szokás is lehet. Ez egy ismétlődő cselekvés, ami különösen fontos egy bizonyos társadalmi pozíció megtartása érdekében. A muszlim országokban például a hagyományokat tisztelik leginkább, mint más erkölcsi normákat. A vallási meggyőződésen alapuló szokások Közép-Ázsiában életekbe kerülhetnek. Számunkra, akik jobban megszoktuk az európai kultúrát, a jogalkotás analóg. Ugyanaz van bennehatással ránk, muszlimokra, a hagyományos erkölcsi normákra. Példák ebben az esetben: alkoholfogyasztás tilalma, zárt ruházat nőknek. Szláv-európai társadalmunkban a szokások a következők: palacsintát sütni Maslenitsa számára, karácsonyfával ünnepelni az újévet.
Az erkölcsi normák között a hagyományt is megkülönböztetik - a cselekvések rendjét és a viselkedésmódot, amely hosszú ideig fennmarad, nemzedékről nemzedékre öröklődik. Egyfajta hagyományos erkölcsi normák, példák. Ebben az esetben ezek közé tartozik: az újév ünneplése karácsonyfával és ajándékokkal, esetleg egy bizonyos helyen, vagy szilveszterkor fürdőbe menni.
Erkölcsi szabályok
Vannak erkölcsi szabályok is – a társadalom azon normái, amelyeket az ember tudatosan határoz meg magának, és betartja ezt a választást, eldöntve, mi az elfogadható számára. Ilyen erkölcsi normára példák ebben az esetben: engedjen utat a terhes nőknek és az időseknek, nyújtson kezet egy nőnek, amikor elhagyja a szállítmányt, nyissa ki az ajtót egy nő előtt.
Az erkölcs funkciói
Az egyik funkció a kiértékelés. Az erkölcs a társadalomban végbemenő eseményeket, cselekedeteket a további fejlődés szempontjából hasznosságuk vagy veszélyük szempontjából mérlegeli, majd ítéletet mond. A valóság különféle fajtáit a jó és a rossz szempontjából értékelik, olyan környezetet alkotva, amelyben minden megnyilvánulása pozitívan és negatívan is értékelhető. Ennek a funkciónak a segítségével az ember megértheti helyét a világban és kialakíthatja pozícióját.
Ugyanúgy fontosa szabályozó funkció is fontos. Az erkölcs aktívan befolyásolja az emberek elméjét, gyakran jobban cselekszik, mint a törvényi korlátozások. Gyermekkorától kezdve a nevelés segítségével a társadalom minden tagja bizonyos nézeteket alkot arról, hogy mit lehet és mit nem, és ez segít abban, hogy viselkedését úgy állítsa be, hogy az hasznos legyen saját maga és általában a fejlődés számára. Az erkölcsi normák szabályozzák mind az egyén belső nézeteit, így viselkedését, mind az embercsoportok közötti interakciót, lehetővé téve a rutin, a stabilitás és a kultúra fenntartását.
Az erkölcs nevelő funkciója abban nyilvánul meg, hogy hatása alatt az ember nemcsak saját szükségleteire, hanem az őt körülvevő emberek, a társadalom egészének szükségleteire is összpontosítani kezd. Az egyénben kialakul a szükségletek és a társadalom többi tagjának értékének tudata, ami viszont kölcsönös tisztelethez vezet. Az ember mindaddig élvezi a szabadságát, amíg az nem sérti mások szabadságát. A különböző egyénekben hasonló erkölcsi eszmények segítik őket abban, hogy jobban megértsék egymást és harmonikusan együttműködjenek, pozitívan befolyásolva mindegyikük fejlődését.
Erkölcs az evolúció eredményeként
A társadalom létezésének minden korszakában az alapvető erkölcsi elvek közé tartozik, hogy jó cselekedeteket kell tenni, és nem ártani az embereknek, függetlenül attól, hogy milyen pozíciót töltenek be, milyen nemzetiségűek, milyen vallásúak.
A norma és az erkölcs elvei válnakszükséges, amint az egyének interakcióba lépnek. A társadalom kialakulása hozta létre őket. Az evolúció tanulmányozásával foglalkozó biológusok szerint a természetben is létezik a kölcsönös hasznosság elve, amely az emberi társadalomban az erkölcsön keresztül valósul meg. Minden társadalomban élő állat kénytelen mérsékelni önző szükségleteit, hogy jobban alkalmazkodhasson a későbbi élethez.
Sok tudós az erkölcsöt az emberi társadalom társadalmi evolúciójának eredményeként tekinti, amely ugyanaz a természetes megnyilvánulás. Azt mondják, hogy a norma és az erkölcs sok alapelve a természetes kiválasztódás segítségével alakult ki, amikor csak azok az egyedek maradtak életben, akik helyesen tudtak kommunikálni másokkal. Ilyen például a szülői szeretet, amely kifejezi, hogy a faj fennmaradása érdekében meg kell védeni az utódokat minden külső veszélytől, illetve az incesztus tilalma, amely megóvja a populációt a túlságosan hasonló gének keveredésével a degenerációtól, ami gyenge gyerekek.
A humanizmus, mint az erkölcs alapelve
A humanizmus a közerkölcsi normák alapelve. Ez azt a meggyőződést jelenti, hogy minden embernek joga van a boldogsághoz és számtalan lehetőséghez, hogy ezt a jogát megvalósítsa, és minden társadalomnak azon az elgondoláson kell alapulnia, hogy minden résztvevője értékes, méltó védelemre és szabadságra.
Fő ötletA humanizmus a jól ismert szabályban fejezhető ki: "bánj másokkal úgy, ahogy szeretnéd, hogy veled bánjanak". A másik személy ebben az elvben ugyanolyan előnyöket érdemel, mint bármely személy.
A humanizmus azt sugallja, hogy a társadalomnak garantálnia kell az alapvető emberi jogokat, így az élethez való jogot, az otthon és a levelezés sérthetetlenségét, a vallásszabadságot és a lakhelyválasztást, valamint a kényszermunka tilalmát. A társadalomnak erőfeszítéseket kell tennie az olyan emberek támogatására, akik ilyen vagy olyan okból korlátozottak képességeikben. Az ilyen emberek befogadásának képessége megkülönbözteti az emberi társadalmat, amely nem a természet törvényei szerint él a természetes kiválasztódással, halálra ítélve a nem elég erőseket. A humanizmus lehetőséget teremt az emberi boldogságra is, melynek csúcsa a tudás és képességek megvalósítása.
A humanizmus mint az egyetemes erkölcsi normák forrása
A humanizmus korunkban olyan univerzális problémákra hívja fel a társadalom figyelmét, mint az atomfegyverek elterjedése, a környezeti veszélyek, a hulladékmentes technológiák fejlesztésének és a termelési szint csökkentésének szükségessége. Azt mondja, hogy a szükségletek visszaszorítása, az egész társadalmat sújtó problémák megoldásába mindenki bevonása csak a tudati szint emelésével, a spiritualitás fejlesztésével valósulhat meg. Ez alkotja az erkölcs egyetemes normáit.
Az irgalom, mint az erkölcs alapelve
Igalom alatt értse meg az ember készségét a segítségnyújtásraa rászoruló embereknek, együtt érezni velük, saját szenvedésüket magunkénak tekintve, és enyhíteni kívánjuk szenvedéseiket. Sok vallás különös figyelmet szentel ennek az erkölcsi elvnek, különösen a buddhizmus és a kereszténység. Ahhoz, hogy az ember irgalmas legyen, az szükséges, hogy ne legyen „mi” és „ők” felosztása, hogy mindenkiben az „övét” lássa.
Jelenleg nagy hangsúlyt fektetnek arra, hogy az ember aktívan segítse azokat, akiknek irgalomra van szükségük, és fontos, hogy ne csak gyakorlati segítséget nyújtson, hanem erkölcsileg is támogassa.
Az egyenlőség, mint az erkölcs alapelve
Erkölcsi szempontból az egyenlőség azt követeli meg, hogy az ember cselekedeteit társadalmi státuszától és vagyonától függetlenül értékeljék, és általános szempontból, hogy az emberi cselekvések megközelítése egyetemes legyen. Ez a fajta állapot csak egy jól fejlett társadalomban létezhet, amely elért egy bizonyos szintet a gazdasági és kulturális fejlődésben.
Az altruizmus, mint az erkölcs alapelve
Ez az erkölcsi alapelv a "Szeresd felebarátodat, mint önmagadat" kifejezéssel fejezhető ki. Az altruizmus azt feltételezi, hogy az ember ingyen tud valami jót tenni a másikkal, ez nem egy szívesség, amit viszonozni kell, hanem egy önzetlen késztetés. Ez az erkölcsi elv nagyon fontos a modern társadalomban, amikor a nagyvárosi élet elidegeníti az embereket egymástól, olyan érzést kelt, hogy a gondoskodása szomszéd szándék nélkül lehetetlen.
Erkölcs és törvény
A jog és az erkölcs szorosan összefügg, hiszen együtt alkotják a szabályokat a társadalomban, de számos lényeges különbség van köztük. A jog és az erkölcs normáinak aránya lehetővé teszi különbségeik azonosítását.
A jogszabályokat az állam dokumentálja és dolgozza ki kötelező érvényű szabályokként, amelyek be nem tartásáért óhatatlanul felelősség is jár. Értékelésként a legális és illegális kategóriákat használják, és ez az értékelés objektív, olyan szabályozási dokumentumokra épül, mint az alkotmány és a különféle kódexek.
Az erkölcsi normák és alapelvek rugalmasabbak, és a különböző emberek eltérően érzékelhetik őket, és a helyzettől is függhetnek. A társadalomban olyan szabályok formájában léteznek, amelyeket egyik emberről a másikra adnak át, és sehol nem dokumentálják őket. Az erkölcsi normák meglehetősen szubjektívek, az értékelés a „helyes” és a „helytelen” fogalmakon keresztül fejeződik ki, ezek be nem tartása esetenként nem vezethet súlyosabb következményekhez, mint a nyilvános megbélyegzés vagy egyszerűen az elutasítás. Egy személy számára az erkölcsi elvek megsértése lelkiismeret furdaláshoz vezethet.
A jog és az erkölcs normáinak aránya sok esetben nyomon követhető. A „ne ölj”, „ne lopj” erkölcsi alapelvek tehát megfelelnek a Btk.-ban előírt törvényeknek, miszerint az emberi élet és vagyon elleni kísérlet büntetőjogi felelősségre vonást és szabadságvesztést von maga után. Lehetséges konfliktusalapelvek, amikor a jogsértés - például a nálunk tiltott, emberölésnek minősülő eutanázia - erkölcsi meggyőződéssel igazolható - maga az ember nem akar élni, nincs remény a gyógyulásra, a betegség elviselhetetlen fájdalmat okoz neki.
Így a jog és az erkölcs normái közötti különbség csak a jogalkotásban fejeződik ki.
Következtetés
Az erkölcsi normák a társadalomban az evolúció folyamatában születtek, megjelenésük nem véletlen. Korábban szükség volt rájuk a társadalom támogatására, belső konfliktusoktól való megvédésére, és továbbra is ellátják ezt és más funkciókat, a társadalommal együtt fejlődve, haladva. Az erkölcsi normák a civilizált társadalom szerves elemei voltak és maradnak is.
