Minden kultúra erkölcsi normái az etikai elvek betartásából és az azoktól való eltérések megengedettségéből állnak. Ezenkívül erkölcstelen életmódot folytathat anélkül, hogy megtagadná az általánosan elfogadott íratlan törvényeket, de egyszerűen nem illeszkedne beléjük gondolatai és életelveihez. Így sok zseniális író és művész, akinek saját elképzelése van a kreativitásról, egész életében félreértett számkivetett marad. Az erkölcstelenség azonban rosszindulatú, provokatív és veszélyes lehet másokra.
Az erkölcstelenség és az erkölcsös magatartás megsértése elvei
Az erkölcs fogalma nem lehet minden népnél egyforma, ezért egyik országból a másikba eljutva, kontinenseken áthaladva önkéntelenül nemcsak a földrajzi elhelyezkedést, hanem az elfogadható magatartás feltételes kereteit is megváltoztatod. De ez globális értelemben. Az erkölcsi normák szűkebb fogalmait a mikrotársadalmak tartalmazzák, amelyekben az ember folyamatosan forog. Mindannyiunknak vannak ilyen "keret" kerületeilegalább ketten vannak otthon és dolgoznak (tanulnak).
Az erkölcs személyes felfogása az aktuális időszak környezetét idézi elő az emberben. Lehetetlen a modern Oroszországban a helyes magatartás mércéjének tekinteni azt, ami a 17. században Franciaországban az embert magasan kulturálttá tette. Ez ugyanolyan helytelen, mintha a női szerénységről alkotott elképzelésünket átültetnénk a jelenlegi muszlim társadalomba, ahol még bizonyos könyvek nő általi olvasását is erkölcstelen életmódnak tekintik.
Ez elsősorban az erkölcs fogalmának tömeges természetéről beszél. Felesleges neki ellenállni, hiszen a társadalom azonnal a soraiba számítja a másként gondolkodókat, és elszigeteli. Ebben az esetben az elszigeteltség mércéül szolgál a börtön, a neuropszichiátriai kórház, a felügyeleti hatóságok nyilvános ellenőrzése stb.. A legkedvezőbb esetben az erkölcsi elidegenedés révén egyszerűen törlik az embert a társadalmi rangokból.
Az erkölcstelenség mint az illegalitás fogalma
Kétségtelen, hogy az erkölcstelen életmód kevésbé lenne ritka, ha a szabálysértések ellen hozott intézkedéseket legalább a közbizalom erejéig szigorítanák, ami korántsem mindig így van. Az ártalmatlannak tűnő huliganizmus gyakran a zsarolás, erőszak, lopás (rablás) grandiózus formáivá növekszik csak a „virágzó” társadalom beleegyezésének köszönhetően.
A bűncselekmény hiánya a legtöbb erkölcstelen cselekményben lehetővé teszi, hogy az erkölcstelen labirintusba keveredő polgárok viszonylagosan érezzék magukatvédett. A közérdekű munka, a pénzbüntetés és egyéb közigazgatási büntetés ritkán hozza meg a várt eredményt, és csak még mélyebb keserűségbe taszítja a tévedő egyént a kulturális viselkedési normákkal szemben.
Erkölcstelen viselkedés a családban
Az erkölcstelen életmód legsúlyosabb formája természetesen a családon belüli jogsértésekre utal. Mindkét szülő automatikusan a „rosszindulat” bélyege alá esik, hiszen az, hogy az egyik házastárs erkölcsi deformitásából fakadó zsarnokságnak nem tud ellenállni, az erkölcsi elvek hiányát is jelenti. Ha egy apa iszik, és megengedi magának, hogy családtagjai életét és egészségét fenyegesse, és más felnőttek ezt tolerálják, akkor erkölcsi elveik is kétségesnek tűnnek.
Különösen fájdalmas az a helyzet, amikor a kiskorúak szenvednek szüleik erkölcstelen életmódjától. Kivételes esetekben és a kívülállók (pedagógusok, óvónők, szomszédok) éberségével az állam odafigyel az egyes családokra, és felügyeletet hoz létre az ilyen kockázati csoportok felett. Még ritkábban kerül sor a gyermekek családból való kiemelésére, de ez csak akkor történik meg, ha meggyőző bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy a gyermek élete a család felügyelete alatt veszélyeztetheti életét és erkölcsét.
A gyermek normális szociális alkalmazkodásának tönkretétele nem csupán fizikai egészségének közvetlen veszélyében rejlik – nem kevésbé fontos a közvetett oldal, amely befolyásolja személyes normafelfogását. Ez a szülők egymásra irányuló úgynevezett "nyomása" - állandó botrányok, leszámolások, néha - nyíltak, demonstráltaknyilvánosan összekötő apa és anya az oldalon.
Az aszociális családokban élő gyermekek erkölcsi és etikai hanyatlása
A gyermektől kapott első érzelmi támadás abban az esetben, ha állandó, akár önkéntelen részt vesz a családi konfliktusokban, vagy kívülről figyeli a szülők erkölcstelen életmódját, a félelem, a meg nem értés, a történésekkel szembeni öntudatlan bizalmatlanság. Ezt és a következő szakaszt kihagyjuk, ha hasonló környezet vette körül a babát születésétől fogva. Aztán a kétségbeeséssel együtt jön a vágy, hogy helyreállítsák a megértést a szülők között.
A következő szakasz már a kilátástalanság, amit (a gyermek jelleméből adódóan) követhet: agresszió, gyűlölet vagy elzárkózás, lehangoltság. Ebben a szakaszban a fiatalabb gyermekeknél autizmus alakul ki, fejlődési késés lép fel, és a viselkedés rosszabbra változik. Az idősebb gyermekek elhagyják a családot, öngyilkosságot kísérelnek meg. Szinte mindig ez „állapotból” történik – hogy lehetőséget adjunk a szülőknek arra, hogy meggondolják magukat, de az ilyen kétségbeesett döntések gyakran könnyekkel végződnek.
A száraz statisztika nyelve
T. N. Kurbatova (Szentpétervár), V. K. Andrienko (Moszkva), V. K. Andrienko (Moszkva), A. S. Belkin (Jekatyerinburg) és más szerzők, akik a nevelési folyamat megsértését tanulmányozzák a családokban, arra a következtetésre jutottunk, hogy vannak közös jellemzők, amelyek egyesítsd a problémás családokat.
Ki van téve annak a veszélynek, hogy egy gyermek torz felfogása van az erkölcsi értékekről,őszi családok:
- egy szülőből és gyermekből áll;
- mindkét szülő alacsony iskolai végzettségével;
- ahol az anya vagy az apa erkölcstelen életmódja állandó tényező;
- a hazaszeretet teljes hiányával, a társadalmi viselkedési normák megvetésével;
- ahol legalább az egyik szülő alkoholfüggő, részt vett az MLS-ben stb.
Ezek a statisztikák általánosak és semmiképpen sem egyértelműek.
