A természet az egyik fő tényező, amely meghatározza a kultúra kialakulását. Ez az oka annak, hogy kölcsönhatásuk sok tudós számára évtizedek óta fontos téma, amely további tanulmányozást igényel. A már elvégzett tanulmányok kimutatták, hogy a kultúra az emberi tevékenység által átalakított természetes elv. És ugyanakkor kívül áll a biológián. Ekkor felmerül a teljesen várt kérdés, hogy a kultúra és a természet ellentétes-e egymással, vagy harmonikus kapcsolatban állnak egymással.
Egyrészt, az ember teljesen céltudatosan cselekszik, hogy újjá alakítsa a körülötte lévő világot, egy másikat, mesterségeset teremtve. Ezt kultúrának nevezi. Ebben az esetben a természet teljesen szembehelyezkedik vele, hiszen csak azok az elemei lépnek be az új világba, amelyeket az ember teljesen átdolgozott.
A szociobiológusok kevésbé kategorikusak ebben a tekintetben. A kultúra és a természet kapcsolatának kérdésére válaszolva azzal érvelnek, hogy az állatok és az emberek szociális viselkedése nagyon hasonló. Az egyetlen különbség az, hogy mennyire nehéz a szint.megélhetésüket. Ebben az esetben a kultúra a biológiai evolúció egészének külön szakasza:
- a növények megváltoztatják fajmorfológiájukat, hogy alkalmazkodjanak az új környezethez;
- az alkalmazkodó állatok további viselkedésmintákra is szert tesznek;
- az ember az új feltételekhez való alkalmazkodás érdekében csak saját életformáit bonyolítja vagy változtatja meg, aminek eredményeként a mesterséges élőhely ténylegesen kialakult.
Így világos, hogy a kultúra és a természet nagyon homályosan elhatárolódik. A fő különbség a tapasztalatok felhalmozásának és átadásának mechanizmusában rejlik. Tehát az állatok ösztöneiket használják ezekre a célokra, az emberek pedig azokat a készségeket, amelyeket a biológián kívül fejlesztettek ki.
A természet és a kultúra szorosan összefonódik abban az értelemben, hogy az első szüli a másodikat. Vagyis az ember és a természet interakciója után jelenik meg. Minden kulturális tárgy természetes eredetű anyagból készül. Így, ha ebből a helyzetből nézzük a problémát, akkor ezek a rendszerek egyszerre állnak szemben egymással és kölcsönhatásba lépnek. Egységük abban nyilvánul meg, hogy a kultúra alapja a természet összetevői. És ez viszont előfeltétele egy mesterséges világ kialakulásának. További P. P. Florensky egyszer megjegyezte, hogy a kultúra és a természet nem létezhet külön, hanem csak egymással.
Mióta egy személy természetes, természetes élőhelyről került ki, még mindig azéletének legtöbb területére hatással van. Például a munkakultúra olyan terület, amely közvetlenül érzi a természet hatását. Ez egy adott területen a foglalkozás és tevékenység sajátosságaira vonatkozik. Az éghajlat sajátosságai által generált szigorú munkamegosztás a nemek között megfigyelhető például északon. Tehát az ottani nők a hagyományos háztartási munkák mellett bőrt öltöztetnek, ruhát készítenek belőle.
