A neopozitivizmus egy filozófiai iskola, amely magában foglalja az empirizmus eszméit. Ez a tanítás a világ megismerése érzékszervi tapasztalatok segítségével. És a logikára, a racionalitásra és a matematikára támaszkodva rendszerezni tudja a megszerzett tudást. A logikai pozitivizmus, ahogy ezt az irányt másképpen nevezik, azt állítja, hogy ha mindent kiiktatunk, amit nem lehet tudni, akkor a világ megismerhető lesz. A neopozitivizmus, amelynek képviselői főleg Varsóban és Lvovban, Berlinben, sőt az Amerikai Egyesült Államokban éltek, büszkén viselte ezt a címet. Az első világháború kitörése után sokan közülük Európa nyugati részére és az Atlanti-óceánon túlra emigráltak, ami hozzájárult e doktrína elterjedéséhez.
Fejlesztési előzmények
Ernst Mach és Ludwig Wittgenstein volt az első, aki új irányról beszélt. Szavaikból kitűnt, hogy a neopozitivizmus a metafizika, a logika és a tudomány szintézise. Egyikük még egy értekezést is írt a logikáról, ahol a kialakuló iskola központi rendelkezéseit hangsúlyozta:
- Gondolkodásunknak csak a nyelv szab határt, ezért minél több nyelvet tud az ember és minél szélesebb a képzettsége, annál továbbgondolkodása kiterjed.
- Csak egy világ van, a tények, az események és a tudományos fejlődés határozza meg, hogyan képzeljük el.
- Minden mondat az egész világot tükrözi, mivel hasonló törvények szerint épül fel.
- Bármely összetett mondat több egyszerű mondatra bontható, amelyek valójában tényekből állnak.
- A lét magasabb formái kifejezhetetlenek. Egyszerűen fogalmazva, a spirituális területet nem lehet tudományos képletként mérni és levezetni.
Machizmus
Ezt a kifejezést gyakran a „pozitivizmus” definíciójának szinonimájaként használják. E. Mach és R. Avenarius alkotói.
Mach osztrák fizikus és filozófus volt, aki mechanikát, gázdinamikát, akusztikát, optikát és fül-orr-gégészetet tanult. A machizmus fő gondolata az, hogy a tapasztalatnak képet kell alkotnia a világról. A pozitivizmust és a neopozitivizmust, mint a megismerés empirikus útját hirdető tanokat, elutasítja a machizmus, amelynek fő megállapítása az, hogy a filozófiának az emberi érzéseket vizsgáló tudománnyá kell válnia. És ez az egyetlen módja annak, hogy ismereteket szerezzen a való világról.
Gondolatgazdaságosság
A neopozitivizmus a filozófiában egy régi probléma új látásmódja. A „gondolatgazdaságosság” lehetővé tenné, hogy a lehető legtöbb problémát lefedjük minimális erőfeszítéssel. Ezt a pragmatikus megközelítést tartották a neopozitivizmus megalapítói a legelfogadhatóbbnak, leglogikusabbnak és a kutatás szempontjából leginkább szervezettnek. Ezenkívül ezek a filozófusok úgy vélték, hogy a tudományos találmányok és a leírások megfogalmazásának felgyorsítása érdekébena magyarázatokat el kell távolítani belőlük.
Mach úgy gondolta, hogy minél egyszerűbb a tudomány, annál közelebb áll az ideálishoz. Ha a definíciót a lehető legegyszerűbben és legvilágosabban fogalmazzuk meg, az a valós világképet tükrözi. A machizmus lett a neopozitivizmus alapja, azonosították a tudás "biológiai-gazdasági" elméletével. A fizika elvesztette metafizikai összetevőjét, míg a filozófia csak a nyelv elemzésének egyik módja lett. Ezt erősítette meg a neopozitivizmus. Képviselői a világ egyszerű és gazdaságos megértésére törekedtek, ami részben sikerült is.
Vienna Circle
A Bécsi Egyetem Induktív Tudományok Tanszékén olyan kör alakult ki, akik egyszerre szeretnének tudományt és filozófiát tanulni. Ennek a szervezetnek az ideológiai magja Moritz Schlick volt.
David Hume egy másik személy, aki a neopozitivizmust hirdette. A tudomány számára felfoghatatlannak tartott problémák, mint például Isten, a lélek és hasonló metafizikai vonatkozások, nem képezték kutatásának tárgyát. A Bécsi Kör minden tagja szilárdan meg volt győződve arról, hogy az empirikusan nem bizonyított dolgok jelentéktelenek, és nem igényelnek részletes tanulmányozást.
Észtemológiai alapelvek
A "Bécsi Iskola" megfogalmazta saját alapelveit a környező világ megismerésére. Íme néhány közülük.
- Minden emberi tudás az érzékszervi észlelésen alapul. Az egyes tények nem feltétlenül függenek össze. Amit az ember nem tud empirikusan megérteni, az nem létezik. Így egy másik alapelv is megszületett: bármely tudományos ismeret az érzékszervek alapján egyszerű mondattá redukálható.észlelés.
- Az a tudás, amelyet érzékszervi észlelés útján kapunk, az abszolút igazság. Bevezették az igaz és a protokoll mondatok fogalmát is, ami megváltoztatta a tudományos megfogalmazásokhoz való általános hozzáállást.
- A tudás minden funkciója a kapott érzések leírására redukálódik. A neopozitivisták a világot egyszerű mondatokba megfogalmazott benyomások gyűjteményének tekintették. A pozitivizmus és a neopozitivizmus nem volt hajlandó meghatározni a külvilágot, a valóságot és más metafizikai dolgokat, és azokat jelentéktelennek tartotta. Fő feladatuk az egyéni érzések értékelésére szolgáló kritériumok összeállítása és rendszerezése volt.
Absztrakt
A magasabb eszmék és problémák tagadása, a tudás megszerzésének sajátos formája és a megfogalmazások egyszerűsége nagymértékben bonyolítja az olyan fogalmat, mint a neopozitivizmus. Ez nem teszi vonzóbbá a potenciális követők számára. Két fontos tézis, amely ennek az iránynak a sarokköve volt, a következőképpen fogalmazódik meg:
- Bármilyen probléma megoldása gondos megfogalmazást igényel, ezért a logika központi szerepet játszik a filozófiában.
- Minden elméletnek, amely nem a priori, ellenőrizhetőnek kell lennie a tudás empirikus módszereivel.
Posztpozitivizmus
A pozitivizmus, a neopozitivizmus, a posztpozitivizmus egyetlen logikai lánc láncszemei. Ez az irány a filozófiában abban a pillanatban jelent meg, amikor a tudósok rájöttek, hogy minden tudományos tézist meg kell fogalmaznikizárólag empirikus tapasztalat alapján ez lehetetlen. Az ember és az emberiség klasszikus problémáit felvető, a metafizika filozófiából való kizárására tett kísérlet ugyanúgy megbukott. Már ennek a ténynek a felismerése is lehetővé tette annak kimondását, hogy a neopozitivizmus már a tudományos kutatás megfogalmazásának irreleváns rendszere. Karl Popper "A tudományos felfedezés logikája" című munkája lett a visszatérés pontja. A logika és a probléma kritikus szemlélete került előtérbe, és ami a tudományt illeti, minden ténynek megfelelő bizonyítékra volt szüksége.
A pozitivizmus és a neopozitivizmus elavult a gyorsan fejlődő tudományos haladás szempontjából. Friss megjelenésre és józan filozófiai megközelítésre volt szükség. A posztpozitivizmus megengedhetetlennek találta a tudomány és a filozófia szétválasztását, elutasítva a metafizika és a spekulatív következtetések más vonatkozásai iránti erős ellenállást. A filozófiában a neopozitivizmus lehetőséget kínált a logikusok számára, hogy megragadják a hatalmat az elmék felett. De az egyszerűség és az empíria tönkretette őket a gyorsan közeledő jövő hátterében.
