A filozófia társadalomszemlélete nem választható el az emberfilozófiától, bár nem redukálódik közvetlenül erre a témára. A társadalom fejlődésének bármely szakaszában összetett, sokrétű entitás, amely sokrétű, összefonódó kapcsolatokkal rendelkezik, amelyek között az emberi kapcsolatok is szerepelnek. Egy társadalom élete nem korlátozódik az azt alkotó emberek életére. A társadalom kreatív és különféle szellemi, anyagi értékeket alkot, amelyeket nem egyének hoznak létre. Például a technológia, a művészet, a különféle intézmények, a tudomány és a nyelvek, a jog, az erkölcs és a politika, a filozófia, végül… Az emberi cselekvések, eredmények és kapcsolatok e bonyolult és ellentmondásos összefonódása az, amely a társadalom szerves része, mint szerves része. szervezet.
Filozófiai meghatározás
Érdekes, hogy a társadalom a filozófiában egy elvont fogalom. Ez tisztán elméleti. A valóságban nagyon vannaka társadalom sajátos típusai, eltérő történelmi gyökerekkel és formákkal: ősi törzsek, feudális urak, ázsiai monarchiák stb. Ha az emberek meghatározott szervezetéről beszélünk, akkor ennek a csoportnak a formai jellemzőit kell jelezni. Mindenki ismeri azt a fogalmat, hogy „a család a társadalom elemi sejtje”. Különféle társadalmi, életkori, etnikai társulások is léteznek. Ráadásul a „társadalom” fogalma a filozófiában az állammal való azonosulás. Összehasonlítják a „világközösség” globális fogalmával is.
Filozófia és mindennapi tudat
Amíg az ember nem gondolkodik azon, mi a társadalom, úgy tűnik számára, hogy ez a fogalom jól ismert számára. Az emberek hétköznapi tudatában a társadalom minden körülöttünk lévő ember, akivel kommunikálunk, és azok, akik távol állnak tőlünk, de egyben egyetlen társadalom tagjai is. Életünk minősége attól függ, hogy milyen társadalomban élünk. A modern társadalom a filozófiában egy olyan fogalom, amely hozzávetőlegesen a 17-18. században alakult ki az európai kultúra fejlődése következtében. És a társadalom etimológiai jelentése a legtöbb nyelven egy olyan szó, amely nem egy elszigetelt személyt, hanem az egyének bizonyos egyesült halmazát jellemzi.
Társadalomtípusok
A modern társadalom két formálódási szakaszon ment keresztül: ipari és posztindusztriális. Már a 18. század végén megjelent a polgári társadalom fogalma, amely magában fogl alta az egész nép szokásait és szokásait. Azt hitték, hogy egy ilyen társadalmat nem az állam irányít, hanemkitűnik az öntevékenység, a lakosság önkormányzata, a hétköznapi emberek politikai életében való részvétel.
Érdekes módon abban az időben a közembereket nem tekintették a társadalom tagjainak. Ezért az akkori definíció szerint a társadalom a filozófiában egy arisztokrácia, amelynek kezében a hatalom és a gazdagság összpontosult. Ma a társadalomnak ezt a kisebb részét felsőtársadalomnak, elitnek nevezik.
Hagyományok
Még Platón és Arisztotelész is az állam részeként emelte ki a társadalmat, amelybe csak a szabad polgárok tartoznak. A rabszolgákat nem lehetett tagjainak tekinteni. De akkor is, az ókorban a társadalom kisebbségben volt. A francia forradalom után Európa politikai arca megváltozott, a „társadalom” fogalmát tág értelemben használják. Most kezdte tükrözni az emberek általános öntudatát, a politikában való részvétel iránti vágyukat és a hétköznapi emberek, a lakosság többségének életét.
Mi a filozófia szerepe a társadalomban és a tudásrendszerben
A filozófia mint tudomány mindig a világ tudományos megismerésére irányul, ugyanakkor maximálisan kifejezi a társadalom egyes osztályainak és alanyainak érdekeit. Ez a tudomány, mint a világról alkotott eszmerendszer integrált rendszere, magában foglalja az osztálytársadalmak ideológiáját és politikáját. Ennek következtében a filozófia egyes területei közötti konfrontáció felerősödött. Mivel a filozófia társadalomban betöltött szerepe kihat annak ideológiájára, ezért fontos része a politikatudomány tudásrendszerének tanulmányozásának.
A filozófiai tudás jelentős része azesztétika. A világ filozófiai képének kialakítása során annak alkotóit fel kell ruházni a szépség és a harmónia érzékével. A filozófiatudomány a művészethez kapcsolódik, amint azt Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe és más szerzők művei is bizonyítják.
A „társadalom” fogalmának terjesztésének folyamata
Az emberiség meglehetősen hosszú és ellentmondásos formáción ment keresztül, mielőtt formát öltött volna a modern társadalomban. A filozófia mindig is a létezés törvényeinek tanulmányozására és a társadalmi kapcsolatok szabályozási mechanizmusainak azonosítására irányult. A „társadalom” fogalmának kialakításának folyamata hosszú, ellentmondásos és összetett volt. Még mindig vannak olyan országok, ahol a nőknek nincs szavazati joguk. Vannak olyan államok is, ahol a lakosság egész szegmense ki van zárva a társadalomból.
Amint fentebb említettük, a 18. századot tekintik annak a határnak, amely megváltoztatta Európa gazdasági oldalát. Ez az ipari forradalomnak köszönhető, amikor a nagyipar bérmunkásokkal váltotta fel a családi műhelyeket. Az urbanizáció és az iparosodás betört a modern társadalomba. A filozófia mint tudomány sem állt meg, és gyorsan fejlődni kezdett.
A polgárok szabadsága, oktatásuk gyorsan növekedni kezdett. A gazdaság sokak számára lehetővé tette a függetlenség elnyerését. Ez a „személyiség” fogalmának elterjedéséhez vezetett az átlagpolgárok körében, akiket egészen a közelmúltig nem tekintettek a társadalom teljes jogú tagjának. A társadalom új formája kezdett kialakulni - a demokrácia, amely minden ember törvény előtti egyenlőségén alapul. Az európai iparosítás zászlóshajója Anglia volt, amely kihajtottaz ipar fejlesztésére, a szabad vállalkozásra és az új jogszabályokra.
Életkörülmények, természet és társadalom
A filozófia, mint társadalomtudomány az ember és környezete, a természetet is magában foglaló tanulmányozásával foglalkozik. Ezért a társadalom elemzésének egyik fő pontja a természethez való viszonyulása és a típusok sokfélesége. A materialista filozófia az ember és a természet kapcsolatának ilyen vonatkozásait azonosította:
- genetikai kapcsolat;
- evolúció;
- antropogenezis és szociogenezis;
- ontológiai kapcsolat.
A „természet” fogalma az emberi lét alapja, a szükséges anyagok, termékek és tárgyak forrása. A természet és a társadalom ismeretelméleti, spirituális kapcsolatát a filozófia az emberek kognitív tevékenységének előfeltételeként és érzelmi és pszichológiai stabilitásának feltételeként határozza meg.
A „természet” a filozófiában a „világ”, „anyag”, „Univerzum”, „lét” szavak szinonimája. Számos jelenség lényegét is jelenti (az elektromosság természete, betegség stb.); viszonylag társadalmilag ellentétes természeti környezet (minden, ami nem emberi munka eredménye).
Általában elmondhatjuk, hogy a „természet” fogalma nagy szerepet játszik. Az emberi társadalom filozófiája a teljesség részeként határozza meg.
Diharmónia
A fogyasztók természeti erőforrásokkal kapcsolatos gyakorlata a környezet harmóniájának megsértéséhez vezetett. A 20. század óta világossá vált, hogyaz emberiség egészének, mint biológiai fajnak a létét fenyegette az ökológiai válság. Megállapítjuk a víz, a levegő, a talaj szennyezését, az erőforrások hiányát, egyes növény- és állatfajok eltűnését, az erdők pusztulását, a globális felmelegedést, ózonlyukakat stb. Ennek eredményeként a teljes lakosság egészsége A bolygó nagymértékben leromlott. A génállomány leépülése észrevehetővé vált.
A filozófia, mint tudomány, még fontosabbá vált az ember és a társadalom életében. Tanulmányozása során az ember elkezd gondolkodni az örökkévalóságon, a lét értelmén és az ember szerepén a Földön. Meg kell változtatni az emberek tudatát, túlságosan materializálódott, és a húshoz "kapaszkodott". A modern emberek tudata túlságosan fogyasztóivá vált. Nyilvánvaló, hogy minden természet, növény, állat az emberiség javára jön létre, de ha nem bánunk velük óvatosan, hálával, akkor hamarosan nemcsak válságos állapotba kerülünk, hanem szintén kihalásra van ítélve.
Tömegtudat
Ma a környezet iránti törődés vált a fő jellemzővé, amely egész államok társadalmának tudatát formálja. Ezért a modern társadalomfilozófia röviden arra irányul, hogy fejlessze az emberek öntudatát és felelősségét az egész bolygóval, a Földön, sőt az univerzumban található összes teremtéssel, valamint az evolúció fejlődésében játszott kulcsszerep tudatosításával. és annak leépülése is. Ha egészen a közelmúltig, az ökológia állapotában az emberiség csak magát a természetet, annak szépségét látta veszélyben, akkor ma már megértjük, hogy ez közvetlen egészségkárosodást jelent,jólét és létezés.
A modern filozófia a társadalom életében a természettel való kapcsolatokra is irányul. Az egész bolygó egyetlen szervezet, ezért az emberiségnek össze kell fognia az ökológiai válság megoldásában. Hiszen az idegen természet nem létezik. Ez egy, és a bolygó a katasztrófa szélén áll. A társadalom az interakció új szakaszának küszöbére került, az értelem szféráját jellemző fogalom lép be tudatunkba.
Noosphere
Ez a fogalom az anyag létező formáinak legmagasabb szintű integrációját fejezi ki, az emberi tevékenység eredményeként, ami az emberiség érdekeit a bioszféra szükségleteinek megfelelően átalakítja, felelőssé téve az emberiség evolúciójáért. A filozófia a társadalom modern fejlődését az ember és a természet kapcsolatának tekinti, nem a felette fennálló hatalmát tekintve, hanem egymást átszövő, párhuzamos fejlődésnek és kölcsönhatásnak. A nooszféra fogalma a társadalom szükséges racionális szerveződésének és a természettel való interakciójának gondolatát testesíti meg, nem pedig a vele szembeni spontán és ragadozó attitűdöt.
Meg kell érteni, hogy a társadalom csak a lakókörnyezetnek köszönhetően létezik. A modern társadalom, mint rendszer, amelynek filozófiája nem a nooszféra fogalmai felé fejlődik, kihalásra lesz ítélve. Nem lehetsz felelőtlen a körülötted lévő világgal szemben. Az ember, mint egyén, egy egész hatalmas világ része, és köteles számolni a teremtést, nem pedig a pusztítást célzó törvényekkel. Különben aligha tarthat igényt a Homo sapiens címre.
