Ókori filozófia: Démokritosz. Démokritosz atomizmusa és főbb rendelkezései röviden. Démokritosz és az atomizmus filozófiája röviden

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:34

Démokritosz, akinek atomizmusát és életrajzát megvizsgáljuk, az ókor híres görög filozófusa. Életének évei - ie 460-371. e. Ő volt az, aki először ismerte fel, hogy a világnak nincs vége, és hogy ez atomhalmaz – a legkisebb részecskék, amelyek bolygónk minden homokszemét és az égbolt minden csillagát alkotják.

Démokritosz szülőhelye, a filozófus személyes tulajdonságai

Démokritosz Trákiában, az ókori görög Abdera városában született. Ezt a görögországi helyet nemcsak távoli tartománynak, de még a bolondok városának is tekintették. Az „abderit” köznév azonban, amelynek fordítása „bolond”, „simpleton”, „simpleton” jelentésű, az ókor egyik kiemelkedő elméjének, Demokritosznak a tulajdonneve lett. Számos legendából és tanúvallomásból megtudjuk, hogy Abderit „nevető filozófus” volt.

Úgy tűnt neki, hogy minden, amit komolyan csináltak, nem volt komoly. A róla fennmaradt történetek arról tanúskodnak, hogy Démokritoszra az volt jellemzőmély világi bölcsesség, kiterjedt tudás, megfigyelés.

Bevezetés a filozófusok eredményeibe

Damasippusz, az apja, az egyik leggazdagabb polgár volt. Ezért Démokritosz korának megfelelő oktatásban részesült. A leendő filozófus tanárai perzsa bölcsek voltak, akik Abderában éltek, amikor Xerxész, a perzsa király ott volt. Démokritosz igazi tanítója azonban Leukipposz, a helyi filozófiai iskola vezetője. Neki köszönhető, hogy Démokritosz megismerkedett a görög filozófusok műveivel. Atomizmusa elődei eredményeinek alapos tanulmányozásán alapul. Képzettsége nem korlátozódott a görög filozófusok munkáinak tanulmányozására. Démokritosz, akinek atomizmusáról alább lesz szó, meg akart ismerkedni a világgondolkodás vívmányaival, ezért útnak indult.

Démokritosz első útja

Egy idő után az apja megh alt. Jelentős örökséget hagyott fiára, Démokritosz pedig úgy döntött, hogy útra kel. A filozófus Babilonba, majd Egyiptomba ment. Mindenütt találkozott gondolkodókkal, megismerkedett a babiloni mágusokkal és egyiptomi papokkal is. Ebből az következik, hogy világképe mind az ókori, mind az új világ számos kultúrájának hatására alakult ki. Démokritosz mindegyikből vett néhány elemet, és létrehozta a saját filozófiai rendszerét.

Tanítás, lényeges írások

Abderához visszatérve filozófiát kezdett tanítani, valamint saját kompozíciókat készített. Diogenes Laertes később katalogizálta Démokritosz írásait. Több mint 70 mű címét tartalmazza. Közülük a fő helyet a következő művek foglalják el: "A logikáról vagy Meriloról", "Kis diakozmoszról", "Nagy diakozmoszról". Ennek a filozófusnak az érdeklődési köre egyszerűen elképesztő. Nem volt olyan szakterület, amelyet felügyelet nélkül hagyott volna.

Démokritosz filozófus, mint tudod, élete során nagy hírnévnek örvendett városában. Érdemeiért hálából Abdera lakói bronzszobrot állítottak neki. Emellett azt mondták, hogy korának egyik leghíresebb szónoka volt. Ismeretes, hogy Démokritosz filológiával foglalkozott, készített egy kézikönyvet az ékesszólásról.

Második utazás

Egy idő után úgy döntött, hogy újabb utazást tesz, ezúttal Athénba. Abban az időben Görögország leghíresebb filozófusai dolgoztak itt. Diogenész elmondta, hogy Démokritosz találkozott Szókratészszel és Anaxagorasszal. Véleményét azonban nem osztották. Hiszen az istenek létezését Démokritosz kategorikusan tagadta. Atomizmusa teljesen összeegyeztethetetlen a hagyományos értelemben vett istenségekkel.

Nagy Diakozmosz

Hazatérve szülővárosába, a filozófus megalkotta "A nagy diakozmosz" című művet. Ez a munka felvázolja a világ szerkezetének fogalmát. Démokritosz úgy gondolta, hogy minden tárgy atomokból, a legkisebb részecskékből áll. Míg kevesen voltak, szabadon mozogtak. Az atomok fokozatosan vonzották egymást, ahogy a madarak rajokba gyűlnek - daruk darukkal, galambok galambokkal. Így jelent meg a Föld.

AtomizmusDemokritosz: Kulcspontok

Démokritosz a jelenségek kétféle tulajdonságát különböztette meg. Némelyik – „önmagukban lévő dolgok” – a kép, méret, keménység, mozgás, tömeg. A jelenségek egyéb tulajdonságai különféle emberi érzékszervekhez kapcsolódnak - szag, hang, fényesség, szín. A filozófus szerint az atomok mozgása mindent megmagyarázhat, ami a világunkban történik. Démokritosz atomizmusa ezen a kijelentésen alapul. Röviden beszéljünk a filozófus főbb gondolatairól, amelyek ebből a gondolatból következnek.

Démokritosz úgy gondolta, hogy az atomok állandó mozgásban vannak, folyamatosan szétválasztják vagy összekötik őket. Az elválasztás és kapcsolódás folyamata az egyes tárgyak eltűnéséhez és megjelenéséhez vezet. Kölcsönhatásuk eredményeként a létező minden változatossága megvalósul. A mozdulatlan föld a világegyetem közepe. Formáját tekintve lapos henger, amelyet levegő vesz körül. Különféle égitestek mozognak ebben a levegőben. A filozófus ezeket a testeket forró állapotban lévő anyagtömegeknek tartotta, amelyeket gyors körmozgás visz felfelé. A földhöz hasonló anyagból készülnek. A tűz atomjai az univerzum minden részét áthatják. Simák, kerekek és nagyon kicsik. Ezek az atomok fontos szerepet játszanak - életre keltik az univerzumot. Különösen sok ilyen van az emberben.

Természetesen röviden jellemeztük Démokritosz atomizmusát. Még sokáig beszélhetünk róla, de ennek a filozófusnak a többi eredményeiről is beszélnünk kell.

Ember Démokritosz írásaiban

Megjegyzendő, hogy a kutatás fő alanya a személyókori görög filozófus. Azzal érvelt, hogy testünk felépítése nagyon célszerű. A gondolkodás tartálya az agy, a szenvedélyek tartálya a szív. A test azonban Démokritosz szerint csak „a lélek edénye”. A filozófus minden ember legfontosabb kötelességének tartotta, hogy gondoskodjon lelki fejlődéséről.

Démokritosz azzal érvelt, hogy a jelenségek változó világa egy kísérteties világ. A jelenségek tanulmányozása nem vezetheti el az embereket az igazi tudáshoz. Démokritosz, felismerve az érzékek illuzórikus világát, Hérakleitoszhoz hasonlóan úgy vélte, hogy az embernek meg kell őriznie lelki békéjét, bármilyen körülmények között is. Aki meg tudja különböztetni a lényegeset a véletlentől, a valódit az illuzórikustól, az nem az érzéki örömökben keresi a boldogságot, hanem mindenekelőtt abban, hogy lelki életének megfelelő utat járjon be.

Démokritosz szerint létezésünk célja a boldogság. Ez azonban nem örömökben és külső áldásokban áll, hanem a változatlan lelki békében, elégedettségben. Ezt a tettek és gondolatok tisztaságával, az önmegtartóztatással, a szellemi neveléssel érik el. Démokritosz szerint mindannyiunk boldogsága attól függ, hogyan viselkedik. Az istenek csak jót adnak nekünk, az ember csak saját meggondolatlanságával változtatja azt gonoszsá. Ezeknek a gondolatoknak a magán- és közélet kérdéseire való alkalmazása képezi Démokritosz erkölcsfilozófiájának alapját.

Isteni erők Démokritosz tanításaiban

Természetesen az isteneknek nem volt helyük a világon, ahogy ez a gondolkodó elképzelte. Deomkritosz atomizmusa elutasítja annak lehetőségétlétezés. A filozófus úgy gondolta, hogy az emberek maguk találták ki őket, hogy az emberi tulajdonságok és természeti jelenségek megtestesítői. Zeuszt például Démokritosz azonosította a Nappal, Athénét pedig, ahogy hitte, az értelem megszemélyesítője.

Tanításai szerint az isteni erők az emberi elme és a természet erői. És a vallás által létrehozott istenségek, vagy szellemek, amelyek megszemélyesítik az embereknek a természeti erőkről alkotott elképzeléseit, vagy szellemek ("démonok"), halandó teremtmények.

Matek munka

Ez a filozófus az ókori források szerint sok matematikai művet írt. Sajnos csak néhány töredék maradt fenn korunkig. Számos alakzat, például piramisok és kúpok térfogatára vonatkozó képleteket tartalmaznak, amelyeket ő származtatott.

Társadalmi kérdések, amelyekkel Démokritosz foglalkozott

Démokritosz is sokat gondolkodott a társadalmi problémákon. Mind az atomizmus fentebb összefogl alt filozófiáját, mind annak többi gondolatát később sok gondolkodó átvette. Például e filozófus szerint az államszervezet legjobb formája az állampolisz. Démokritosz az emberi élet célját az eutímia elérésében látta – ez egy olyan különleges állapot, amelyben az emberek nem élnek át szenvedélyeket és nem félnek semmitől.

Démokritosz diverzifikált érdekei

A következtetések következetessége, az elme éleslátása, a tudás hatalmassága, Démokritosz szinte minden filozófust felülmúlt, egykori és kortársát egyaránt. Munkája nagyon sokoldalú volt. Értekezéseket írt a természettudományról,matematika, esztétika, természettudomány, műszaki művészetek, nyelvtan.

Más gondolkodók befolyásolása

Démokritosz és az atomizmus filozófiája különösen erősen befolyásolta a természettudomány fejlődését. Erről a hatásról csak homályos információink vannak, mivel számos műve elpusztult. Megállapítható azonban, hogy természettudósként Démokritosz volt a legnagyobb Arisztotelész elődjei közül. Utóbbi sokat köszönhetett neki, és mély tisztelettel beszélt a munkájáról.

Mint már említettük, a gondolkodó sok írása utólag elveszett, csak más filozófusok írásaiból tudunk róluk, akik osztották vagy vitatták nézeteit. Ismeretes, hogy Démokritosz ősi atomizmusa és e filozófus nézetei erősen befolyásolták Titus Lucretius Karát. Emellett az ő műveire támaszkodott Leibniz és Galileo Galilei, akiket a földszerkezet új koncepciójának megalapítóinak tartanak. Ráadásul Niels Bohr, az atomfizika megalapítója egyszer megjegyezte, hogy az atom általa javasolt szerkezete teljes mértékben az ókori filozófus műveiből következik. Démokritosz atomizmuselmélete eddig túlélte alkotóját.