Hogyan jellemezzük az ember lelki szükségleteit?

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:29

Az emberi szükségletek az egyén, egy társadalmi csoport és a társadalom egészének normális működéséhez szükséges dolgok hiánya vagy igénye. Belső ösztönzést jelentenek a tevékenységre.

Az embernek az állatvilág képviselőjeként fiziológiai szükségletei vannak, melyek kielégítése szükséges a biztonság, az anyagcsere stb. fenntartásához.

A lelki szükségletek azonosítása

Az ember lelki szükségletei a körülöttünk lévő világ és a benne elfogl alt helyünk megismerésének vágya, önmegvalósítás, önfejlesztés, önismeret.

Ez egyfajta szükséglet, amely az ember belső világából, önmélyítési vágyából, arra való koncentrálásból fakad, ami nem kapcsolódik a szociális és fiziológiai szükségletekhez. Megelégedettségét elősegíti a kultúra, a művészet, a vallás tanulmányozása, melynek célja a létezés magasabb értelmének megértése.

Piramisszüksége

Általában az emberek szükségleteit gyakran piramisként ábrázolják. Alapján a fiziológiai szükségletek állnak, a csúcson pedig az ember lelki szükségletei. Ide tartoznak: önkifejezés (sportban, vallásban, tudományban, művészetben stb.), kommunikáció (jogok, kötelességek stb.), önérvényesítés (elismerés, tisztelet, hatalom stb.).

Ez a cikk közelebbről megvizsgálja az ilyen típusú emberi szükségleteket.

Az igények különböző osztályozása

A sokféle kérés jelenléte az emberi természet összetettségével, a társadalmi és természeti feltételek sokféleségével magyarázható, amelyek között az emberek léteznek.

Nehéz azonosítani a stabil csoportokat, amelyek alapján az igényeket osztályozzák, de ez nem akadályozza meg a kutatókat. Különböző szerzők kínálják az osztályozás okait és indítékait. Például K. Obukhovsky, egy lengyel pszichológus megjegyezte, hogy jelenleg 120-an vannak.

Alapvető szükségletek

Haladjunk csak az alapvető szükségletek osztályozásán, meglehetősen általánosan és elterjedten. Az alapvető szükségletek azok a szükségletek, amelyek minden emberben közösek. Ide tartoznak: anyagi, biológiai, spirituális és társadalmi. A lényeg az, hogy hierarchikus sorrendben legyenek elrendezve. A lelki és szellemi szükségletek megjelenéséhez az szükséges, hogy szervezetünkben a fiziológiai rendszerek, azaz az anyagi és a biológiai rendszerek működjenek. De nem minden szerző abszolutizálja ezt a függőséget.

Természetesen van egy szükséglet-kielégítés sorrend, de nem lehet azt gondolni, hogy az abszolútminden egyénre ugyanaz. Vannak esetek, amikor a lelki fejlődés és kreativitás iránti igény nem más szükségletek kielégítése után (biológiai, elismerés, biztonság stb.) bizonyult dominánsnak, hanem akkor, amikor még a lakhatás, az élelem és a biztonság alapvető követelményei sem teljesültek.

A fenti igények mindegyike egy adott témára irányul, és arra ösztönöz bennünket, hogy vegyük birtokba.

A biológiai szükségletek megkövetelik a létfontosságú erőforrások birtoklását, az anyagi szükségleteket - az összes szükséglet kielégítéséhez szükséges anyagi eszközöket, a társadalmi szükségleteket - a kommunikáció és a másokkal való kommunikáció formáit. Az ember lelki szükségletei megkívánják a spiritualitás elsajátítását.

Mi a spiritualitás? A tudat és a spiritualitás ugyanaz a fogalomrend. Azonban nem minden tudat spirituális. Például az a munkás, aki gyári szállítószalagon végez bizonyos műveleteket, ezeket tudatosan, hozzáértéssel végzi. Ugyanakkor ezek a cselekvések lelketlenek, technológiaiak. Az alkoholista tudatosan választja az it alt és a rágcsálnivalót. Ennek ellenére alkoholfogyasztáskor nem lát ésszerű határt, szenvedély rabszolgasága nem engedi, hogy magasabbra emelkedjen, állati állapotba kerül. Az ilyen bukás fő oka a spiritualitás hiánya.

Lelki képességek és szükségletek

Azok a spirituális képességek, amelyekkel az ember rendelkezik, lelki szükségletek megjelenéséhez vezetnek. A gyermekben már életének első éveiben megfigyelhető a pillantása - harag, félelem,öröm. Fiatal és érett korban, ha a körülmények kedvezőek, a lelki fejlődés elvékonyodik, kitágul, javul, az idős korban pedig megáll az elért magasságban és egy idő után a test gyengülésével egyre inkább legyengül.. Az ember lelki szükségleteit lelki élete teremti meg, amely megfelel a külső környezet és az anyagi szervezet állapotának, fejlődésének, hatásának. Először a legegyszerűbbek, legdurvábbak jelennek meg, amelyek elsősorban a legerősebb anyagi igények kielégítésének vágyára reagálnak, később pedig a bonyolultabbak és finomabbak.

Közös emberi értékek

A történelem hosszú időszaka során az emberiség meghatározta, mely spirituális szükségletek vezetnek. Másképpen univerzális vagy magasabb értékeknek nevezik őket, mert a legtöbb ember számára fontosak. Ide tartoznak például a boldogság, a szerelem, a barátság, vagyis a szeretett személlyel való testi és lelki intimitás, a boldog családi élet, a gyermekszeretet, az odaadó barátok jelenléte kategóriái. Ez a sorozat kiegészíthető és tartalmazza a lelki és testi egészséget, a kreatív önkifejezés lehetőségét, a művészet és a természet szépségeinek élvezetét, az érdekes munkát és általában az aktív aktív életet. A szabad akarat, vagyis a cselekvésekben és tettekben való függetlenség, valamint az önbizalom, vagyis a belső ellentmondásoktól való függetlenség is lelki szükséglet.

Transcendence

Nikolaj Mihajlovics Berezsnoj, hogy elmagyarázza a spiritualitást „Az ember és szükségletei” című művében.bevezeti a transzcendencia fogalmát. Ennek a fogalomnak a terjedelmes és sokrétű jelentése széles körben feltárul Immanuel Kant filozófiai munkáiban. De a transzcendencia ma már csak a spiritualitás kapcsán érdekel bennünket. Ebben az értelemben azt jelenti, hogy túllépünk az ember természetes mindennapi életének határain, túllépünk az általa elért világkép határain. Túllépni annyit jelent, mint empirikus lényünk, önmagunk határainak leküzdését, magasabbra akarást akarni, nagyobb szabadságra törekedni.

A spiritualitás a tudatnak a mindennapi élet határain túli transzcendenciája a vallásos érzés felé, a világ filozófiai átfogó megértése, esztétikai világélmény. Vagyis ez a tudat leküzdésének, a magasabb célok elérésének, a társadalmi és személyes ideálok, a magasabb értékek követésének vágya, valamint az önismeret. Ez a természet, a szép szemlélésének vágyában, a klasszikus műalkotások és irodalom iránti érdeklődésben nyilvánul meg. A kultúra a spiritualitás szubsztanciája, amely magában foglalja az emberiség összes spirituális fejlődését, annak kvintesszenciáját.

Szilárdság

A "szellem ereje" fogalmát olyan személyre vonatkozóan használják, aki következetesen megvalósítja életében egyszer egy választott eszményt, aki e cél elérését egész létezése értelmévé változtatta. Az akaraterős ember nem vonul vissza a nehézségek előtt, nem esik pánikba a nehéz élethelyzetek előtt, nem változtat meggyőződésén sem pénzért, sem opportunista okokból. Az igazságosság kritériumai szerint viselkedik,becsület és igazság. A spiritualitás, a lélekszilárdság nevelése a legnemesebb feladat a fiatalok számára, hiszen ez a legbiztosabb út az élet értelmének megértéséhez, megtalálásához, a kudarcok és nehézségek leküzdéséhez.

A lelkiség az ember legértékesebb vagyona, amelyet nem lehet kölcsönkérni vagy megvásárolni, csak saját erőből hozható létre. Csak lelkileg gazdag ember képes tartós szerelemre, érdektelen barátságra. A spiritualitás jellemzője nem csak egy tudati szféra, hiszen csak akkor valósulhat meg az egyénben, ha rendelkezik akarati tulajdonságokkal, képességgel, hogy az életerőket meghatározott irányba terelje. Ezért a szellemtelen ember mindenekelőtt gerinctelen, akaratgyenge. Bár tisztázni kell, hogy az erős akaratú tulajdonságok önmagukban nem rokonok a spiritualitással.

A spiritualitás nem csak tudatosság

A fentieket összefoglalva megjegyezzük, hogy a spiritualitás nem csupán tudat, hanem az egyén aktív esszenciájának függvénye. Az ember a külvilágról és önmagáról tudást felhalmozva belső energiával gazdagítja tudatát, és az energia hajlamos a szellemben kifejeződni, így jön létre az önismeret.

Ez a spiritualitás megszerzésének és gazdagításának vágya, az ember belső lelki világának elsajátítása, és ezt spirituális szükségleteknek nevezik. A spiritualitás arzenálja nagyon sokrétű. Ez az irodalom az emberi életben, a művészet, az emberekről, a társadalomról és a világról szóló tudás. Valamint a zene, a filozófia, a művészi kreativitás. Itt hozzáadjuk a vallás szerepét az emberi életben.

A spirituális kultúrába való beavatás, az úgynevezett spirituális fogyasztás a spirituális szükségletek kielégítésének folyamata.

A lelki szükségletek típusai

A legfontosabb spirituális szükséglet a tudás utáni vágy, beleértve a külső és önismeretet is. Ezt különféle korok filozófusai jegyezték fel. Arisztotelész azt írta, hogy mindannyian természetesen törekszünk a tudásra. Michel de Montel, a tizenhatodik századi francia gondolkodó azt állította, hogy a tudás iránti vágy a legtermészetesebb. Az esztétikai igény egyben nagyon fontos lelki szükséglet is. Összetevői: a vágy, hogy harmóniát lássunk az emberekben és a természetben, hogy a világot a szépség törvényei szerint uraljuk. Ide tartozik még az irodalom az emberi életben, a festészet, a zene, a költészet, az emberi kapcsolatok javításának vágya. Egy másik lelki szükséglet a közösség. Ide tartozik a barátság, a szerelem, a bajtársiasság, az egymás iránti tisztelet, a pszichológiai és erkölcsi támogatás, az empátia, az empátia, a közös alkotás és az eszmecsere.

Következtetés

A szükségletek az emberi viselkedés mozgatórugói és alapjai, célja és motivációja. Az értékek a külvilág tárgyai, amelyek az emberi szükségletek kielégítését szolgálják. A lelki fogyasztás olyan folyamat, amelyben a lelki szükségletek kielégítése, az egyén fejlődése történik. Közülük a legfontosabbak a tudás, a kommunikáció, valamint az esztétikai igény.

A lelki értékek az anyagiakkal ellentétben nem tűnnek el a fogyasztás folyamatában, hanem részei maradnak a lelki világnak, gazdagítják azt. Megértésük, észlelésük szubjektív, egy adott személy egyedi egyéni tapasztalataihoz kapcsolódik. A lelki fogyasztás ezért gyakran kreatív folyamat, melynek eredménye az ember személyes tulajdonságainak megváltozása, az ember fejlődése.

A spirituális értékek kialakulását, fogyasztásra való választását nagymértékben meghatározza az egyén műveltségi szintje, műveltsége. Ez egy meglehetősen hosszadalmas folyamat. Minél magasabb az általános kulturális és oktatási szint, annál magasabbak az ember lelki szükségletei, annál magasabbak a spirituális értékek minőségi követelményei.