A kínai porcelán története több mint három évezredre nyúlik vissza. Megbízhatatlan adatok szerint a Kr. u. VI-VII. században keletkezett. e. Ebből az időből származnak például a temetkezésekből származó kerámiafigurák. Más források szerint az első talált szilánkok az úgynevezett protoporcelánból készültek, és a 2. századra datálhatók.
A kínai porcelán hagyományosan három összetevőből készült. Egy évszázados recept szerint a porcelán összetételében fehér agyagot (vagy kaolint), szilikátföldpátot és egy kvarc ásványt kell tartalmaznia. Az egyik utolsó szakaszban kínai porcelánfigurákat égettek ki egy kemencében 1200-1300 fokos hőmérsékleten.
Kezdés
Így 583-ban a Sui-dinasztiából származó Wen-di (Yang Jian) kínai császár parancsot adott, és megkezdte a miniatűr porcelán figurák gyártását háztartási használatra. Több gyár is működött, és ma már nehéz pontosan meghatározni egy adott figura gyártását.
Ugyanakkor a kínai porcelántermékek mintái különböznek egymástól attól függően, hogy melyik tartományban gyártották őket. NÁL NÉLA középkorban kezdtek kialakulni a porcelángyártásra szakosodott kézműves központok. Ezzel párhuzamosan az egyéni szobrászmesterek is híressé váltak. Ilyen mester volt például He Chao-Zong Foshan tartományból. Hatalmas figuragyűjteményt készített hófehér vagy elefántcsont zománcból.
Modernitás
A kínai porcelánt az európaiak évszázadok óta csodálják. Mivel nagyon drágák voltak (sőt "fehér aranynak" is hívták őket), és a szállítás nem volt múló, sok mesterember (és köztük nemcsak fazekasok és üvegfúvók, de még alkimisták is) igyekeztek kideríteni a gyártás technológiáját. kínai porcelánból készült, de megtartották Ő a legszigorúbb bizalmas. Csak a 17. században tanulták meg az európaiak, hogyan készítsenek saját porcelánt, és saját mestereik is voltak, de ez sokkal később történt.
Ezért már a 19. században a Középbirodalom porcelángyártása hanyatlásnak indult, bár a korábbi (18. század előtti) kínai figurákat még mindig nagyra értékelték. A legtöbb régi figura igazi remekmű volt – nem ok nélkül kezdtek megnyílni gyárak az országban ezen műtárgyak hamisítványainak tömeggyártására.
Jelentések
Ha az európai porcelánfigurák többnyire a dekoráció elemei, akkor a kínaiak gyakran nem csupán egy adott szobrász művészi képzeletének szüleményei. A szépséggel és a mesterségbeli tudással együtt a hagyományos értékeket szimbolizálják, a Feng Shui gyakorlatában elfogadott talizmánokként „vonzzák” őket.a tulajdonosoknak vagy a lakásnak, ahol vannak, boldogságot, jólétet, jólétet, egészséget stb.
Vegyünk egy pillantást néhány híresebb figurára.
Három Vén
Ez három kínai figura – az úgynevezett antik készlet San-sin általános néven. Az ősi asztrológiai kánonok szerint ez a három legfényesebb csillag megszemélyesítése a déli félteke Carina csillagképéből. A világítótestek közül a legnagyobb - a Canopus vörös csillag - a fehér szakállú Show-sin öregember. A kezében általában egy tekercset és egy barackot tart. Úgy tervezték, hogy jó egészséget és hosszú, virágzó életet biztosítson tulajdonosának.
A kép megjelenéséről szóló legenda szerint a Song-dinasztia egyik császára állítólag, miután egyszer látott egy hajléktalan koldus öregembert, menedéket adott neki a palotában, és azóta az uralkodó még sok évig élt. bajok és betegségek nélkül. Érdekes, hogy Kínában még az idősebb Shou-sin tiszteletére is építettek templomokat.
Az idősebb Fu-xing végrehajtása változatosabb. Kék vagy piros kaftánban készül, hol egy babát tart a karjában, hol pedig csak egy tekercset. A karrier növekedését, a tudományok megértésében elért sikereket és az ehhez kapcsolódó jólétet szimbolizálja. Ezenkívül ez az istenség talizmánként szolgál az egészséges és sok utód számára.
A harmadik idősebb Lu-sint általában tekercssel és jogarral ábrázolják. Néha egy baba a karjában található ebben a figurában. Úgy gondolják, hogy a Lu-xing a hatalom megszerzésével kapcsolatos összes előnyt meghozza a tulajdonosnak.
Ezt a három kínai figurát hagyományosan együtt vásárolják,úgy gondolják, hogy csak az egység vonzza teljes erővel a megnevezett előnyöket.
Hotei
A bölcs Hotei (Budai), akit néha tévesen Buddhának neveznek, hét figurája népszerű. A figura kezében barack, esernyő, aranyruda, legyező tartható. Hotei ülhet egy sárkányon, vagy gyerekek veszik körül.
E figura prototípusának egy bizonyos kínai szerzetest tekintenek. A kolostorban való magány helyett a világ körüli vándorlása helyett az időjárás előrejelzésével kereste kenyerét. Hotei koldustáskája és személyzete – ez az összes tulajdona. Ennek az embernek az életenergiája és természetes vidámsága nagy hasában összpontosult (végül is a kínaiak szerint ott található a qi létfontosságú erőinek forrása).
Hotei a kommunikáció, a szórakozás és a jólét istene. Hagyományosan úgy tartják, hogy egy kívánság teljesítéséhez háromszázszor kell a hasat megdörzsölni a figurákkal, gondolva az álmodra.
Egyéb figurák
A fentieken kívül más kínai figurák mintái is ismertek. Köztük van a boldogság két elválaszthatatlan istene, Daikoku és Ebisu. Ez az egyesülés a gazdagság és a lelki tisztaság egységét szimbolizálja.
Zaoshen isten a kandalló nyugalmát szolgálja, Jurojin isten a hosszú életet és a megújulást, a bölcs Fukurokuju figurája pedig a nehéz problémák megoldásában segít.
Egy Bishamonten (a japán történelemben Bishamon) nevű kínai harcos figurája teljes katonai öltözékben ábrázolva hozzájárul a vitézség és a lelkierő megszerzéséhez, valamint a saját igazságosságának tudatosításához.tettek. A sintó nyelven a szerencse hét istenének egyike.
