A szociális kultúra Definíció, fogalom, alapok és a társadalomban betöltött funkciók

2024 Szerző: Henry Conors | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-12 08:31

A társadalmi kultúra olyan társadalmi normák és szabályok, ismeretek és értékek rendszere, amelyek alapján az emberek léteznek a társadalomban. Bár nem terjed ki az emberi élet széles skálájára, tökéletesen ötvözi a szellemi és az erkölcsi értékeket. Alkotó tevékenységként is értelmezik, amely ezek létrehozására irányul. Egy ilyen fogalom szükséges ahhoz, hogy az ember kijelölje a társadalom kultúrájának elsődleges funkcióját.

Társadalmi fókusz

A kultúra általában és a társadalom – ezek olyan fogalmak, amelyek alkalmazási köre eltérő. Az általános kifejezés az emberi tevékenység számos területére vonatkozik - filozófiára, történelemre, társadalomantropológiára, nyelvre és másokra. A társadalom társadalmi kultúrája mindenekelőtt szavak kombinációja, amely azt jelzi, hogy a fogalomnak társadalmi természete van, és enélkül elvileg nem létezhet. Egy ilyen megközelítéselengedhetetlen az egyének interakciójának biztosítása a társadalomban.

A társadalmi kultúra olyan strukturált rendszer, amely az emberek tudásából, értékeikből, életnormáikból és hagyományaiból áll. Az ilyen elemek segítségével éli meg az ember, szervezi meg magát, adja meg a megfelelő attitűdöket az elmének. Ennek a koncepciónak nagyon fontos szerepe van, hiszen folyamatosan képes szabályozni az emberek életét.

Funkciók

A társadalmi kultúra alapjai mindenekelőtt olyan funkciók, amelyek alkalmazásukat és jelentésüket tekintve meglehetősen változatosak:

1. Humanisztikus – felelős azért, hogy az ember kreatív képességei folyamatosan fejlődjenek.
2. Társadalmilag informatív – a generációk által megszerzett tapasztalatok tárolása, felhalmozódása és végül a következő generációba való átadása történik.
3. Kommunikatív – felelős az egyének közötti kommunikációért.
4. Oktatás és nevelés – az egyén szocializálódása következik be, a hagyományokkal és kultúrával való későbbi megismerkedéssel.
5. Szabályozás – az emberi viselkedést a szükséges normák és értékek szabályozzák.
6. Integráció – a társadalom egésze vagy egy adott ország egyesítése.

Az ember társadalmi kultúrájának mellékfunkciói az életmód meghatározása, bizonyos irányelvek és prioritások kialakítása. A koncepció arra is irányul, hogy az ember élete során valamilyen rendszert építsen fel az elméjében, egy programot olyan beállításokkal, amelyek nyomást gyakorolnak rá, ha a cselekedetet nem tekintik normának. Ezt számos kutató bebizonyította, így a szociális kultúra a társadalom életének fontos aspektusa. Ugyanúgy oktatja az embert, mint a vadon élő állatokat a genetikai szinten lefektetett viselkedési programjuk alapján.

A kialakulás szakaszai

Mint mindennek, ami a földön létezik, a társadalmi kultúrának is megvan a maga fejlődéstörténete, amely hagyományosan meghatározott szakaszokra oszlik:

• Primitív közösség - a korszak képviselői hasonló elképzelésekkel és lehetőségekkel rendelkeznek, technológiai eszközeik nincsenek, csak a mindennapi életben szükséges elemiek. A kifejezés szerepe ebben az esetben nem meghatározó, egyszerűen csak a cselekvések megszervezéséért felelős.
• Munkamegosztás, törzsek megjelenése - a törzs egyes egységeinek minden tevékenysége a közös célok elérésére, az életképesség megőrzésére, valamint az ellenséges szomszédok elleni védelemre irányul.
• Az agrárcivilizációk - a társadalmi és fizikai kultúra célja a katonai egységek és a legmagasabb nemesség juttatása volt, amiért a munkásosztály kénytelen volt dolgozni.
• Az ipari korszak, az osztálytársadalom kialakulása – a koncepció ebben az esetben segítette elérni az osztályok közötti kölcsönös függést, ami munkára ösztönözte az embereket.
• Posztindusztriális fejlődés - az időszakot az jellemzi, hogy a fő áru az információ, nem a dolgok vagy tárgyak. Ebben az időszakban a koncepciónak számos feladata van: kölcsönös felelősségvállalás a különböző iparágakban dolgozók között, a megnövekedett megszorítások megszüntetésenépességvándorlás, környezeti problémák megoldása.

Aspektusok

A társadalmi kultúra fejlődése lehetővé tette két szempont – a statika és a dinamika – megkülönböztetését. Az első az általunk vizsgált tudomány strukturális felosztásának tanulmányozását célozza, a második pedig az összes folyamat egészének fejlesztését.

Ebben a koncepcióban is vannak kisebb egységek, amelyeket a szociológusok hosszú tanulmányok során azonosítottak, mégpedig az eredeti egységek, amelyeket kulturális elemeknek is neveznek. Az ilyen kis alkatrészeknek is megvannak a saját osztályai - lehetnek kézzelfoghatóak vagy megfoghatatlanok. Ezek alkotják a kultúra megfelelő felosztását két szegmensre.

Az anyagi osztály minden olyan tárgy, tudás és készség, amely az emberi élet folyamatában nyer anyagi formát. A spirituális osztály ezzel szemben nyelvekből, kódokból és szimbólumokból, hiedelmekből, normákból és értékekből áll, és nincs szükség utólagos materializálásra, hiszen a fogalmak az ember elméjében maradnak, és szabályozzák az életét.

örökölt

A társadalmi örökség a kultúra különleges része, amely jelentős a társadalom számára, és továbbadódik a következő generációknak. Ezenkívül fontos, hogy ezt az információt elfogadják és megértsék. Csak ebben az esetben beszélhetünk örökségről. Az örökség alapvető funkciója a J. P. Murdoch műveiben leírt kulturális univerzálék kifejezése. Körülbelül 70 univerzális létezik, amelyek minden civilizációban azonosak. Például nyelv, vallás, temetési rituálék, játékok stb.

Univerzális, bár mindenkinél közös, de megengediksokféle mozgalom létezése, amelyeknek megvannak a maguk hagyományai, kommunikációs módja, elképzelései, sztereotípiái, életszemlélete. Ebben a háttérben megjelenik egy jól ismert probléma - az idegen kultúra észlelése és megértése. Más népek értékeinek megismerése, megértése két irányzaton keresztül történik - az etnocentrizmuson és a relativizmuson.

Etnocentrizmus

Az etnocentrizmus jelensége nagyon gyakori számos civilizációban. Ezt fejezi ki az a tény, hogy más kultúrákat alacsonyabb rendűnek tekintenek. A probléma megoldása érdekében sokan megpróbálják ráerőltetni saját nézeteiket egy idegen országban. Ez egyesek szerint lehetővé teszi a kultúra látszólag jobbá tételét. A jövőben egy ilyen szemléletmód szörnyű következményekkel járhat háborúk, nacionalizmus és a hatalom megsemmisülése formájában. Ma, míg ezt a koncepciót a tolerancia fejezi ki. Éppen ezért lehet benne találni pozitív szempontokat, mint a hazaszeretet, az öntudat és a szolidaritás.

Relativizmus

A relativizmus egy olyan fogalom, amely azzal a ténnyel kapcsolatos, hogy minden kultúrának megvan a maga története és okai annak. Ezért az értékelés során fontos ezeket a tényezőket figyelembe venni. Kiváló gondolat fogalmazódott meg az amerikai Ruth Benedictben, a Columbia Egyetem professzorában, aminek az a jelentése, hogy a kultúrát lehetetlen megérteni, ha figyelembe vesszük a jelenlegi állapotát. Diakrón térben kell értékelni. A relativizmus általában az etnocentrizmus következménye, az előbbi segít elmozdulninegativitás a toleranciával, a kölcsönös megértéssel szemben, mivel minden civilizációnak alapvetően megvan az oka annak, amilyen most.

Mit tegyek?

A fő szabály, amikor egy másik országba utazik, vagy egyszerűen csak egy idegen civilizációt értékel, az etnocentrizmus és a relativizmus kombinációja. Valahogy így fog kinézni: az ember büszke lesz furcsa és gazdag történelmére, ugyanakkor tisztelni fogja valaki más történelmét és hagyományait, amelyek a jelenlegi állapotába vezették.